对选择的补充

选择，真是个耐人寻味的话题。

前面发完那篇文章后，几位朋友在评论区分享了他们关于“如何选择”的看法。其中冉冉的评论，特别让我有共鸣。

她评论说：

「其实人生的选择题，后面的答案在于“我想要什么？”可是有的人，比如我，在那个选择的当下，真的搞不清自己想要什么。」

我想顺着她这句话，谈谈我的理解。

依我之见，当一个人在面临选择时不再像过去那样笃定自信，而是从心底里升起“我到底想要什么”的疑惑，这恰恰意味着心中的自我开始显现出模糊的轮廓，走到认识自我的起点。

想象一下，你的意识仿若一片深海，真正的“自我”是深海中游弋的一头巨鲸，它平日潜藏于黑暗深处，踪迹全无，你并不能感知到它的存在。

而当你开始对自己“究竟想要什么”感到茫然时，意味着这头巨鲸正摆动尾鳍，朝着光亮游动。

这时，你仿佛悬在理智的水面之上，眼见水下那一团起初模糊的阴影正从深处缓缓扩大。虽不能窥得全貌，但已能感受到它的存在与庞大，这便是自我意识的初现。

“不知自己想要什么”怎么就变成自我意识的觉醒了？听起来矛盾，但事实正是如此：“意识到自己不知道想要什么”，恰恰是“开始明白自己是谁”的第一步。

过去，一个人的生活，面对任何日常选择，都充满自信与笃定。但实际上，此刻的人是处在三种“无我”的行动模式之中：

一是被“应当”驱动，顺应父母、家人或者社会规范对自己的期待，认为去到大城市、找到好工作、结婚生子就是自己应该走的路。

二是被“欲望”驱动，盲目听从自己的欲望与偏好，追逐即时快感，就像渴了想喝水、饿了想吃饭一样理所应当，却未必是清醒的主动选择。

三是被“功利计算”驱动，凡事先算利弊得失，总挑那个看起来最“划算”的选项。

但从康德的角度看，这三种动机都属于“假言命令”，简单来说，如同把生活当作跳板，比如为了“让父母满意”去结婚，为了“显得合群”而去社交。

所有这些行动，不过是为了达成其它目的的工具，一旦目的达到，行动就变得毫无意义。

我想表达的是，无论我们的行动是出于外界期待、本能欲望，还是严格的功利计算，驱动我们的力量里，始终缺少了那个真正的“我”。

我喜欢把人比作一叶驶向彼岸的扁舟。外界对我们的期望是那阵季风，人的本能与欲望是洋流，功利计算则是前人留下的海图。在过去，你一直在凭着风、水流和海图来调整船舵，设定的每一个目的地，都有外在的原因。那位本应站在船头，决定这艘船最终要驶向何处的“船长”（真正的自我），长久缺席。

这也一定程度上解释了为何我们常常做完选择，仍会在不久后感到遗憾或失落，因为无论遵循以上哪一种逻辑，我们都并非真正为自己做选择。

冉冉的困惑，说明旧有外界赋予的答案已不再奏效，固有信念开始松动。自我意识，正从信念的罅隙中，悄然浮现。

如果你也开始反问自己“我究竟想要什么”，并且感到茫然，那么恭喜，你踏上了寻找自我的路。只是这条路，不会立刻给你清晰的答案。

此时，你虽距离“清楚知道自己想要什么”尚远，但至少，你已经渐渐明白自己不想要什么。就像我们曾经认为一切烦恼都是因为自己“没钱”，可你真赚到钱后，烦恼似乎更多了，终点处空空如也，幸福依旧难寻。

这时你开始怀疑，倒不是怀疑赚钱有错，而是开始动摇，难道幸福另有含义，有钱=幸福等式并不成立？

知道“赚钱不等于幸福”并不解决任何实际问题，你依旧看不清前路，只能望见水下那团模糊的轮廓。

它之所以“模糊”，是因为这轮廓尚需真实经历来勾勒。这时，我们需要返回到现实生活中，去投入一件想做却从未开始的事，去接触让你不安但吸引你的人，去表达一个可能被反驳的观点，去体验努力过后仍可能落空的滋味。

当你全心投入这些具体情境，你会经历碰撞、挫折，也难免失败。而这一切，终将汇成一面诚实的镜子，映照出自我的真实轮廓。

你会看清：什么让你疲惫，却甘之如饴；什么伤害你，却不愿妥协；什么挫败你，却浇不灭那股渴望；什么得到了，反而感到空虚。

这些鲜活的感受，最终让水下的巨鲸浮出水面，展现出清晰而真实的模样。

于是，船长归位。

你终将亲自掌舵，驶向属于自己的人生彼岸。